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.:Ciudad de Cuervos:. Radio ON-Line

jueves, 27 de octubre de 2011

Nano Infect - Circuitry Of Blades - 2011



Género : Electro-Dark
País : Grecia.
Bit rate : VBR kbps.
Tracks : 13

01. Intro
02. Abortion
03. Terror in My Mind
04. Nightmare
05. Bound to Kill
06. Not My Ideal Kind of God
07. Holy Blood Ideal God Part II
08. Shadow Dance
09. Fall Asleep
10. Brain Dead
11. The Dead Are Marching
12. Suicide Troopers
13. What Lies Beneath



por Arkjadark

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lunes, 24 de octubre de 2011

Mono Inc. - Revenge (EP) - 2011



Género : Gothic Rock.
País : Alemania.
Bit rate : 320 kbps.
Tracks : 7

01. Revenge
02. Tired Of The day
03. Forgiven (Live in Frankfurt)
04. Revenge (Live in Frankfurt)
05. Voices Of Doom (Live in Frankfurt)
06. Revenge (Degradation Mix)
07. Revenge (Afterglow Version)



por Arkjadark

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sábado, 22 de octubre de 2011

Industriegebiet - Wer Schön Sein Will Muss Sterben - 2011



Género . Electro-Industrial.
País : Alemania.
Bit rate : VBR kbps.
Tracks : 12

01. Ein Traum, Der Nie Zu Ende Geht
02. Erniedrigung
03. Are You Ready (to Rock)
04. Herzblut
05. Wer Schoen Sein Will Muss Sterben
06. Gott Hat Urlaub
07. Schwarz Statt Braun
08. Auf Den Tisch Hauen
09. Die Roboter (Kraftwerk Cover)
10. Kriegskind
11. Schiesst Euch Doch Selbst in Den Kopf
12. Hoer Dir Nicht Diesen Song an


por Arkjadark

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Ad Inferna - eXsangue - 2011



Género : electro-Industrial, EBM.
País : Francia.
Bit rate : 250 kbps.
Tracks : 1

01. eXsangue



por Arkjadark

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Das Ich - Egodram (Edition) (2CD) - 2011



Género : Electro-industrial.
País : Alemania.
Bit rate : 320 kbps.
Tracks : 22

101. Egodram
102. Kindgott
103. Firmament
104. Destillat
105. He Mensch
106. Schwanenschrei
107. Krieger
108. Dorn
109. Chroma
110. Reflex
111. Blutquell
112. Geist

201. Warrior
202. Destillat (MTV Single Version)
203. Destillat (Extended Version)
204. Kindgott (Childhood Version)
205. Kindgott (Extended Version)
206. Chroma (Demo Version)
207. Chroma (Soldano Amped / Kindgott Single Version)
208. Egodram (Demo Version)
209. Schwanenschrei (Demo Version)
210. Kindgott (Demo Session Version)



por Arkjadark

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Motorama - Horse




La compra de nuestro tiempo nos convierte en partícipes de los hombres grises (personajes de un extraordinario cuento que leí hace “tiempo”). El sistema sojuzga en extremo nuestro tiempo. Como producto de los adelantos tecnológicos el hombre gozó de mayor tiempo libre, pero la libertad es peligrosa para la permanencia del sistema; un hombre que hace un uso positivo del ocio dedicará su tiempo en pensar, escribir, llevar su imaginación a reflexiones que pondrán en duda –inclusive- su estadía en la vida; por ello se teme al pensamiento, aún más que a la muerte o a la ruina –tal y como lo mencionó Russell en el siglo pasado-.

Para contrarrestar ello, el sistema generó medios de consumo masivos que llevan el ideal de la compra a la comodidad del hogar, pues es la búsqueda de comodidad el principal desliz humano. En nuestro tiempo vivimos imbuidos en una sociedad que parece haber perdido la razón; algunas veces, mientras camino por las calles –me encanta salir a caminar- veo cientos de cosas que me entristecen aún más de lo que me ha generado cualquier encabezado de los periódicos de mi país, la publicidad se difunde en millones de espectaculares que regalan no solo la felicidad, sino la excitación del deseo sexual con mujeres voluptuosas que miran directamente a tus ojos como queriendo murmurar el ansia de ser violadas. Ellas son los títeres del sistema y el hombre está extasiado y embriagado de ellas como si pasara por su garganta el gusano de mezcal. 

Me resulta difícil entender cómo existen personas que necesitan pagar sumas exorbitantes para comprar una noche de diversión en algún bar de la ciudad, o peor aun asistiendo a algún parque de juegos mecánicos, asistir a salas de cine –el peor lugar para disfrutar de una buena película-, o exacerbar sus cualidades para obtener compañía momentánea. 

La extrañeza que me genera esa gente, la mayoría de la población, seguramente se deba al hecho –bien conocido por mis amistades- que refleja mi tendencia hacia la vida ermitaña. Tal vez a eso se deba parte mi carencia entendimiento hacia la edad contemporánea y mi deteste hacia los líderes del sistema social; soy un loco más para los extasiados de civilización. Tanto ellos como yo tenemos opiniones encontradas, al menos coincidimos en algo.

Soy un hombre de gustos sencillos; cigarros, algunas veces alcohol, música, libros y el trabajo de naturaleza idealista y labor creativa alimentan mi felicidad. 

Mi último aburrimiento se ve reflejado en el cambio entero de interface de este sitio que cuenta con poco menos de un millón de visitas en poco más de dos años. Algo que no me imaginé alcanzar cuando fundé el sitio en aquellos días de estudiante de psicología, días en los que me encontré en el ocio.    

Distintos momentos han pasado por el blog, hace años, mientras sostuve una relación preciosa y conflictiva con una mujer, pensé en cerrar el sitio. Los efectos de esa relación se extendieron a mis labores cotidianas, por fortuna ambos nos enteramos de que nuestra compatibilidad en gustos generaba una incompatibilidad emocional. Me hubiese arrepentido de cerrar este lugar de descarga; más allá de lo que digan las estadísticas o la gente que me critica por este medio –pareciera ser que soy muy importante para ellos, más importante de lo que soy para mí mismo- este lugar es reflejo de la labor creativa de un solitario que tiene unas cuantas patrañas por decir y enseñar; u  sitio que escapa a la venta, que no se cuadra con el Status Quo y que genera en mí una gran satisfacción al saber que soy de aquellos que aún hacemos alguna especie de trabajo sin un interés económico de por medio.

Deberían existir más personas que significasen su vida más allá de sus posesiones y prejuicios que les impuso la civilización. Pero ello denotaría un abandono de su severidad, un aprovechamiento distinto de su tiempo y el someterse a la crítica materialista desinteresada. Labor nada fácil, menos aún en un paradigma existencial donde “el tiempo es dinero”. Ya llegará, cuando nuestra retorcida y enferma mente sea sometida por el proceso natural de evolución de los sistemas de intercambio social.

Ahora bien, para los que llegaron hasta aquí en la lectura seguramente han de estas cansados de perder el tiempo leyendo reflexiones que no comparten. Que al fin de cuentas son obviedades. Así que a lo que compete.

Difícilmente podríamos encontrar calidez en la expresión humana proveniente de una climatología caracterizada por la frialdad. El pensamiento es un producto situado, la conciencia se encuentra vomitada en el mundo y no hay diferencia entre esta última y el lugar donde se presenta; es decir, las posturas que sostienen como tesis que la conciencia es una cosa distinta a la vida y a la experiencia me resultan patrañas. La fenomenología nos ha proporcionado amplios argumentos al respecto.

¿Cómo pedir algo cálido en un cuarteto Ruso? No he encontrado ello ni en su música ni en sus letras, menos aún en sus políticos, recordemos a Stalin…un risueño sádico; o al Zar Ivan, un producto químicamente malvado. 

Aun así no solo la calidez es exquisita. Aquellos que aún saben amar tienen claro que él está en comunión con la tristeza, la felicidad y la unión, el amor es el hecho sociabilizador por excelencia. 

Motorama, una banda Rusa que rescata la propuesta de la música maldita del Manchester de los 70s y 80s es bien conocida por ustedes. Antes del día de hoy se habían posteado dos discos, hoy llega un tercero, Horse.

Para aquellos no familiarizados, escuchar un poco de esa frialdad y obscuro romanticismo: 







Cometas y nubes están sobre mí, nuestros corazones serán más pesados. Ahora recuesta tu cabeza en la mía sintiendo el tacto de las sabanas de mi cama, entregando tu mano y haciendo las mentiras a un lado cortaré tu cabello en una sabática tarde. Pero tus parpados, como cascaras vacías me hacen sentir debilidad...este largo sueño me hace sentir debilidad 


Similar: Joy Division / New Order / Fellini


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viernes, 21 de octubre de 2011

Nachtmahr - Can You Feel The Beat? (EP) - 2011



Género : Electro-Industrial.
País : Austria.
Bit rate : VBR kbps.
Tracks : 13

01. (Wo Ist) Dein Gott 03:50
02. Geraeuschplatten 04:25
03. Nenn' Mich Wie Du Willst 05:00
04. Can You Feel the Beat 04:04
05. Can You Feel the Beat (Grendel Remix) 04:51
06. Can You Feel the Beat (Uberbyte Remix) 03:40
07. Can You Feel the Beat (Dirty Bird 13 Remix) 03:49
08. Verraeter an Gott 03:56
09. Verraeter an Gott (Suicide Commando Remix) 04:20
10. Verraeter an Gott (X-RX Remix) 03:35
11. Verraeter an Gott (Memmaker Remix) 05:15
12. Rise and Fall (Patrick Damiani Remix) 03:31
13. Can You Feel the Beat (Population Rioters Anthem) 05:10



por Arkjadark

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jueves, 20 de octubre de 2011

Audiocentesis - Burial (EP) - 2011



Género : Electro-Dark, Harsh-EBM, Aggrotech.
País : USA.
Bit rate : 320 kbps.
Tracks : 11

01. Ingress [1:36]
02. Caliber-X [3:17]
03. Prodigal Will [4:38]
04. Interlude1 [3:26]
05. Symbiote Suicide [4:30]
06. Just Drive [6:04]
07. Regret [5:52]
08. Unleashed [4:34]
09. Interlude2 [1:20]
10. Not The Same [4:40]
11. Egress [1:56]



por Arkjadark

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Aesthetic Perfection - Inhuman (EP) - 2011



Género : Electro-Industrial, EBM.
País : USA.
Bit rate : 192 kbps.
Tracks: 8

01. Inhuman (Album Version)
02. Inhuman (Combichrist Remix)
03. Inhuman (iVardensphere Remix)
04. Inhuman (Imperative Reaction Remix)
05. Inhuman (Panic Lift Remix)
06. Inhuman (Deadbeat Remix)
07. DAF
08. Hit the Streets (Whiteqube Remix)



por Arkjadark

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sábado, 15 de octubre de 2011

Club Moral - Club Moral





Mi erudición musical no se encuentra más allá de la propia de todo melómano; sin embargo, creo que en nosotros llega el momento que necesitamos mayores experiencias a las que podemos tener acceso por medio de la armonía sonora. Pues es el referente al cual hace señalización ese adjetivo –armonía- el que estatiza el sonido para llevarlo al carácter endeble que usamos para parodiar la música. Ésta, una vez conociéndola a fondo, resulta aburrida, pierde su aspecto artístico y se nos es detestable. Cuántos genuinos melómanos no han odiado la música al menos un par de veces; cuántos no han dejado de escuchar música al encontrarse hartos de ella. 

Ello ocurre por el hecho de que las sincronías armónicas repetidas hasta el hastío son el carácter definitorio de todo sonido comprometido con el Establishment.   

El Rock parte de una línea común; nos guste o no, todo procede de The Beatles. Y ellos, a su vez, son la música clásica moderna, los cuales, al igual que la música –mal llamada “clásica”-, intentan reproducir las armonías del mundo en el cual se encuentran, respetando las reglas del sonido y encontrándose en coherencia con el Status Quo artístico.  

Después de abordar cientos de bandas clásicas del Rock y del Underground paradógico, me refiero al under que se escucha en cualquier sala de conciertos, un melómano no tiene más futuro que sentir un tremendo sentimiento de decepción con respecto al sonido. Y el sonido actual, aquel que se funda en los 90s, es peor aún. La mayoría de las bandas actuales no merecen estar en el léxico de un genuino amante de la música. Pues el amar algo es vivirlo y vivir es hacer juicios en torno a significados; aquellos que han estigmatizado el juicio de valor como algo que al ser relativo es automáticamente invalidado, conocen poco en torno a la naturaleza humana. El humano, con la mente retorcida que lo caracteriza, juzga. 

Realmente no hay demasiada diferencia en escuchar Punk de la vieja escuela y cualquier tipo de música comercial. Quitemos al primero un poco de su velocidad, quitemos unas cuantas mentadas de madre y su saña política, reduzcamos su carácter amateur y listo, haremos de The Casualties, Sedición, Sex Pistols o Barboncini Punx un grupo de rock para discoteca. 

La amenaza que representó el Underground para la civilización occidental fue solo ideológica. Aún estamos lejos de que el arte sea constituido como movimientos reivindicativos de masas, lo que sí encontramos es que el arte revolucionario se sitúa en medio de contextos de políticas revolucionarias. El arte no cambia tantas cosas como sí lo hace la política, la economía, el institucionalismo…el arte solo es parte de las voces de cambio, no es el cambio. 

Cualquier estudioso de la historia,  la reconstrucción de las distintas civilizaciones (en su génesis, auge, ocaso y caída), tiene claro de que el carácter evolutivo de una civilización –sí es que comparte la idea referente a que el proceso de desarrollo tiene un carácter evolutivo- se encuentra regido por aquellos que no pertenecieron al proyecto original de la civilización en turno. No son aquellos comprometidos con los estándares los que revolucionan las formas de intercambio social, lo más que pueden hacer es trabajar para que todo siga cambiando bajo el modelo de parametrización, a lo que algunos llaman: trabajar para que todo siga igual. 

Las masas, la pavada imposibilitada para pensar por ella misma es de naturaleza conservadora y siempre ha sido la mayoría de la población. En la actualidad tenemos a psicólogos, abogados, politólogos, sociólogos, artistas, técnicos y obreros que no hacen más que repetir el carácter definitorio de las relaciones de producción capitalista, trabajando para que una minoría conserve los privilegios. Justificando el carácter de la sociedad esclavista en el paradigma de la razón. 

Cientos de psicólogos se creen razonables al aplicar pruebas sin estandarizaciones fiables para la industria, haciendo cooperar metodológicamente lo teóricamente antitético –el conductismo con el psicoanálisis-, su carácter pragmático –basado en competencias (las cuales nadie puede definir de manera exacta)- justifica el alejamiento de la filosofía, la reflexión y la crítica de su disciplina y sus procedimientos. Actualmente al ser tecnócrata se le identifica con el ser racionalista.    

Producto del proceso civilizatorio, nos encontramos con que los politólogos sostienen que la democracia procedimental es un nivel decoroso respecto a las formas de elegir los gobiernos…¿es racional dar tu voto en un pedazo de papel? ¿Es racional que los políticos sean seleccionados por las mayorías en países donde las mayorías carecen de educación básica, por ejemplo, en México? ¿Es racional que el error de unas cuantas multinacionales afecte a toda una población que no sabe algo sobre inversiones o sistemas económicos? 

Más de la mitad de la población mundial vive en la pobreza, la sociedad “civilizada” usa drogas legales para poder vivir; los servicios de salud están colapsados pues la sociedad de consumo genera índices altísimos de cáncer, etc…etc…etc. 

Entonces: ¿hace falta ser irracional? Sí. Los irracionales –léase: barbaros- espartanos acabaron con los razonables de los atenienses;  Sócrates era una especie de irracionalista de su época, un rebelde de 70 años que pugnaba en pro de la libertad de pensamiento; todo el movimiento romántico del siglo XIX era netamente irracionalista y en él se encuentran las críticas más sagaces al sistema. El irracionalismo es, y dudo que cualquier conocedor de los procesos históricos lo niegue, el carácter que dinamiza una sociedad racionalista.

Hace falta ello en el arte sonoro, la música. Históricamente, la música del Establishment es racionalista; sus armonías, la ejecución perfecta, la claridad sonora…toda esa basura es producto de la dependencia que los músicos tienen –o tenemos- hacia la razón. La música se encuentra cuadratizada, subyugada, en su ocaso y, paradójicamente, los músicos –aquellos que aún prestan atención a sus emociones en esta sociedad de acciones- reprimen  la experimentación sensible como producto del paradigma racional. ¿Y esto por qué? Porque los artistas viven de su trabajo.

El vivir del trabajo es un vicio común de nuestro tiempo, así como es el repetir el discurso del sistema y sostener la originalidad de él como si éste fuese autogenerado. El carácter artístico es contrario al vivir en una sociedad consumista; el artista genuino es arriesgado, experimentalista, encuentra su placer en su trabajo, no en su bolcillo. Para ser artista se necesita carácter, pues no es fácil la chingadera. El farsante solo hace aquello que le posibilita llenar las bolsas de su pantalón con chequeras millonarias aunque esto lo esclavice a ejecutar 1000 veces una canción de la misma forma. 

Bajo esta lógica, han existido pocos artistas. Creo que en la actualidad hay ninguno. Ni Bowie,  Lou Reed, Frank Zappa, Blondie, Diamanda Galas, Cinema Strange (y cualquier otro famosillo) merece el honorable título de artista que trabaja más allá de la billetera. 

Y si esto pasa en el arte…donde aún se arguye libertad, qué pasa en lo donde la libertad está validada, certificada, elocuenciada y sometida a las autoridades de rubro específico. 

De ahí nace, o se justifica, mi actual pasión por lo inmaterializado. Es tan inmaterial que no siempre tiene la misma forma…es difícil encontrar alguna estructura permanente en ello. La búsqueda de lo ilógico me llevó a terrenos pantanosos donde cada paso es sumergirse en un carácter que violenta el paradigma racional, y que este último vitupera “a priori” para que no bebamos de la copa sangrienta de los irracionalistas (soy un vaso que corta, soy sangre, diría un excelente escritor que retrató con su vida las contradicciones del sistema que posibilita “la felicidad y masiva estabilidad social” de la democracia), pues el sistema racionalista es dogmático así como lo fue la Iglesia en la Edad de la Fe.

Cuando se investiga el irracionalismo sin prejuicio, se encuentra en él aquello que se niega de tajo. El sistema tiene cientos de herramientas para idiotizar a la población y hacerla creer que ESTE sistema es el mejor de todos los que han existido; la ciencia, la televisión, los periódicos y las mujeres bellas son parte de esas herramientas idiotizantes. En cuántas escuelas se estudia a los irracionalistas…solo se dice: son malos, son tontos, no los lean pues no tienen algo importante qué decir. TODO LO QUE NO ES RACIONAL ES BASURA, dirían los dogmáticos conductistas mexicanos, aun cuando el fundador del operacionalismo en psicología  era un lector empedernido de poesía irracionalista, amante del romanticismo y que realizó estudios –los menos citados en la literatura psicológica skineriana- en torno a la construcción de sonetos de William Shakespeare. Pero, como los estudiantes del Establishment son de naturaleza ignorante, creen todo lo que dicen algunos personajes pedantes que tienen por profesores. Con naturaleza sofista…creen saberlo todo.

En música el terreno no es distinto, los músicos son más ignorantes que los científicos. Los “buenos” rockeros, instigan a admirar a aquellos que no se suicidaron como si el suicidio fuera algo malo en sí mismo y no una decisión netamente personal tal y como lo es, cientos de chicos no admiran la filosofía que subyace en la música, sino cuán virtuoso es en guitarrista de X banda.

Dado mi hastió hacia las cosas, hastió producto de mi necesidad por levantar juicios y reflexionar aquellos axiomas que me dijeron que no se necesitaba juzgar pues eran exactos e incuestionables, llegué, en el sonido, a Club Moral. Una organización enteramente irracionalista en todo sentido. Lectores del filósofo Martin Heidegger, filósofo que se convirtió al nazismo con plena conciencia de él y que presenta un argumento imperdible de la diferenciación entre el nacismo y el social-demócrata, donde la ideología del Partido Nacional Socialista Obrero Alemán pugnaba por la alimentación del espíritu  como rector de la moral, mientras que el carácter democrático es la alimentación de una sociedad consumista que extrae, día a día, la espiritualidad y materializa absolutamente todas las relaciones sociales.

Club Moral no hace música, no les importaba ser músicos. Su carácter es artístico y rememora a las organizaciones experimentales que sostienen que el la imaginación del ser humano se relaciona con el sonido que entorno al pensamiento se gesta, el cual es caótico antes de encontrar orden; el caos es el principio y el fin de orden; ¿no lo creen? Lean a los filósofos y científicos directamente,  no a sus intérpretes que vician nuestra opinión con respecto a un sistema de pensamiento, verán cuan caóticos son en sus ideas una vez que estás han adquirido un orden.

Club Moral eran una empresa que generó una orgia sonora, que denota el malestar en la cultura producto de la represión del carácter salvaje que la civilización como sistema global ha impuesto en los hombres. 

Club moral, enteramente alejados del Establishment no necesitaron de etiquetas, simplemente fueron personas que hicieron algo con autonomía en su pensamiento y por ello nunca fueron famosos, era imposible que alcanzaran la fama. La fama es el destino de los cómicos de esta sociedad. 


Similar a: Psycho TV / Coïtus Int. / Cabaret Voltaire



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miércoles, 12 de octubre de 2011

Nox Arcana - The Dark Tower - 2011



Género : Dark Ambient, Neoclassical.
País : USA.
Bit rate : VBR kbps.
Tracks : 21

01. Darkness Rising
02. Born Of The Night
03. Crimson Thirst
04. Vasaria
05. Vesper Tolls
06. Path Of Shadows
07. Banshee
08. Ghost At The Gate
09. Nightwatcher
10. The Dark Tower
11. Haunted
12. Vampire's Kiss
13. Undying Love
14. Masque Of Sorrow
15. King Of Fools
16. Something Wicked
17. Sinister Forces
18. Immortal Fire
19. Sorrow's End
20. Dark Desire
21. Noctem Aeternus



por Arkjadark

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lunes, 10 de octubre de 2011

Freaky Mind - No More Manifests - 2011



Género : Electro-Dark, Electro-Industrial, Harsh-EBM.
País : Rusia.
Bit rate : 192 kbps.
Tracks : 9

01. Fight
02. Kill
03. Freaky Mind
04. No More Manifests
05. Rule The Empire
06. Cyber Girl
07. W.O.M.D
08. Precious Whore
09. Tanzreich



por Arkjadark

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domingo, 9 de octubre de 2011

Shiv-R - This World Erase - 2011



Género : Electro-Industrial.
País : Reino Unido.
Bit rate : VBR kbps.
Tracks : 13

01. Entree 01:58
02. Pharmaceutical Grade 04:23
03. God Is Art 04:19
04. Incision 03:38
05. Hollow Mask 04:11
06. This World Erase 04:00
07. Blind Mice 05:00
08. Deafening 04:54
09. This Fix 05:29
10. Stripped 05:00
11. Alpha Omega 06:22
12. Lingerie 04:15
13. Arise 03:16



por Arkjadark

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Aporte (mix) - ElectroNoir RMX 18 - 2011



Género : Electro-Industrial, EBM, Synthpop, Futurepop.
País : USA
Bit rate : 192 kbps.
Tracks : 1

Sinead (Scooter Remix)-Whitin Temptation
Better than love (Freemasons Pegasus club mix) - Hurts
My Personal Kryptonite (Rotersand Rework) - Zynic
Resolution - VNV Nation
Streamline - VNV Nation
Unlike (People Theatre's DeVision Remix) - Vision Talk
Rage (Mesh-Tantrum Mix) - De/Vision
Flash of life (Intuition's Perfect Life Remix) - De/Vision
Flavour Of the Week (Intuition's US Edit) - De/Vision
Undividable (E-Mix) - Diary Of Dreams
Hold Me Tight (Celluloide Remix) - Minerve
Love is enough (Code 64 Extended remix) - Parralox
How long (Mesh full duration pump mix) - Mesh
Faded memory - Electrovot
Surface (Shok's Zeitmahl Remix) - Imperative Reaction
Things I do (Future invasion mix by Technomancer) - Alpha Point
Shadow (People Theatre's remix) - Apoptygma Berzerk
Resident one (Mozart & Friends remix) - The Anix
Planet zoo (Mix by Aqualite) - Liquid Divine
Battlefield of love (Per aspera gentle vision) - Mental Discipline
Fashion war (People Theatre's model mix) - Neuropa



por VortexFilth

domingo, 2 de octubre de 2011

Joris-Karl Huysmans - Contra Natura (Al Revés) & A. Rimbaud - Obras Completas





Considero al carácter decadencioso como una forma de romanticismo propio de la post modernidad. También considero a éste como el haz imaginario de suma inutilidad para el progreso al no ser empañado, léase: considerado, con el cuidado debido. Muchos son víctimas del proceso de decadencia social, muchos son víctimas del capitalismo salvaje, muchos no saben amar con locura; aman con la razón. Sin embargo, ello no resta grandeza a la necesaria decadencia producto de nuestra concientización de esta mal llamada “sociedad del conocimiento”, sociedad que no conoce algo. Sociedad permeada por la ignorancia, la avasallante ignorancia.

Soy un romántico empedernido. Un nostálgico, un ser que se cree fuera de su época, que no se pude adaptar a las necesidades industriales pues laboro en trabajos en los que aún se cree que “algo” puede ser cambiado; creo en las utopías pues no sé creer y vivir si no es por medio del ideal. Me da asco la industria, me dan asco los industriales y todos aquellos ignorantes psicólogos que se encuentran laborando para la administración de Recursos Humanos me parecen un montón de pavada ignorante…y en efecto, lo son. Son los psicofarzantes, denominativo con el que han pasado a la historia como los psicólogos iletrados por definición. 

Entre mi carácter soñador se encuentra la rebeldía, no quise aprender a ser de otra forma. El rebelde decide ser así, en el adaptado deciden por él. 

En mi rebeldía está la obsesión por el conocimiento, más de una vez he preferido los libros y renunciado a las mujeres por una buena lectura o una visita a la librería. Ahí se encuentran mis grandes maestros. Odio las fiestas, el alcohol compartido con música miserable, odio la charla común, detesto la injusticia y, por fortuna, soy un cínico. 

La línea que divide el odio y la felicidad es en sumo delgada en mí, me encuentro caminando en la cuerda a diario y eso me excita. Aparte, casi olvido, soy dado al placer, solo hago aquello que me genera placer; creo en la irracionalidad de la razón, soy irracionalista; creo en el carácter imaginario de las cosas y aun así siempre busco explicaciones objetivos de mi mundo, aun cuando tengo claro la impermanencia de esas explicaciones matemáticas, operativas, lógicas; sé que la ciencia es el carácter más revolucionario del conocimiento humano, y tengo fe aun cuando no necesito dioses en qué creer. 

A pesar de ello, no soy tan diferente a la mayoría, ni especial. Me considero un severo humilde, que solo es humilde para divertirse y severo para creer que soy algo más a lo que puedo ser. Soy un estúpido, pero un estúpido inteligente.

Entre todos mis nudos de contradicciones, así como la que todo vitalista tiene (saber que irremediablemente moriremos, e, irremediablemente, luchar por vivir) considero que la democracia debe ser el único sistema político futurista que tiene que ser subsanado; que el amor es el mayor placer que la vida puede proporcionar y que necesitamos de la lucha empedernida, rígida, vital, fuerte y con honor. Pues cuando no hay honor se es mierda para cloaca.

Al fin y al cabo, soy un decadente. Un decadente que gusta de la vida, que la abraza y que piensa en la muerte a diario; un decadente que no encuentra otro fin para la vida más que hacer un cambio para con lo que ella es o intenta ser; un decadencioso que lleva las llanuras del desierto al mar para nadar en él mientras me emborracha el sueño del carácter utópico de la antiutopía...un sueño del cual quiero despertar.
Siempre es mejor nadar acompañado.

Tú eres esa persona, esa compañía que se convertirá en compañera. Ese ente fantástico que me remonta a épocas donde la lucha épica era hecha por héroes que, siendo más cultos que nosotros –situados en la sociedad del conocimiento- entendieron lo que es la trascendencia. Contigo hablo de Leónidas, de Sócrates, Cicerón y Petronio. A tu lado toco esas y más letras que connotan tiempos perdidos hace más de dos mil años. 

Mi obsequio es tu pedido, carácter de mi intermitente sumisión hacia tus deseos. Según he leído; la biblia de la decadencia:




Pero siempre exijo lo que doy; aquí un estigma de mi alma perdida, aquella que cayó al momento de la muerte de mi segundo nombre. También lo disfrutarás. El joven poeta de mis estridentes noches:



Arthur Rimbaud





No hay arte sin contradicción estructuralista. 


_____________________ 


Descendiente de una larga línea de pintores flamencos, Huysmans tuvo una juventud dolorosa (su madre se volvió a casar con un hombre de negocios, protestante: Jules Og). Empezó a estudiar leyes, tras ingresar como funcionario del Ministerio del Interior.

Publicó por su cuenta en 1874 un conjunto de poemas titulado Le Drageoir à épices. Sus primeras novelas, como Marta (1876) y Las hermanas Vatard (1879), estaban inspiradas por el Naturalismo de Émile Zola. Acudía a las veladas del grupo de Médan, para el que colaboró con un cuento, La mochila al hombro sobre sus recuerdos militares. El libro colectivo publicado: Las veladas de Médan constituye de hecho el Manifiesto del Naturalismo.

Empieza a mover su perspectiva. Escribe unos Croquis parisiens de valía. Nuevas obras como En ménage, 1881, y al año siguiente A vau l'eau (A la deriva o Aguas abajo) están llenas de vidas insípidas, muy contemporáneas e implacablemente descritas. Ya resalta su disgusto por un mundo moderno compuesto, dice, por bribones e imbéciles. Le guiaba el pesimista Schopenhauer.

En A contrapelo (1884), con distintas traducciones, famosa novela que se convirtió en modelo del Decadentismo más exquisito, rompe claramente con la estética naturalista; pues las tendencias al artificio por parte del protagonista, Des Esseintes, son otros tantos impulsos hacia un ideal de vida.

Luego, escribe una novela extraña sobre la demonología medieval mezclada con el presente, La bas (1891), que ha tenido diversas traducciones. Es una novela de éxito: Luis Buñuel escribió un guion sobre ella con Jean-Claude Carrière que no llegó a filmarse. El autor mostraba ya cierto desajuste psicológico, pero ese libro llamó la atención.

Muy pronto, en 1892, tras una crisis radical, viró hacia las enseñanzas de la Iglesia Católica, en un ejemplo extremo del misticismo expandido a finales de siglo, y que afectó de modos distintos a figuras como Tolstoi. Sus novelas En ruta (1895) y La catedral (1898) están dedicadas a narrar esa experiencia religiosa. Finalmente se retiró a un monasterio benedictino y murió tras una enfermedad dolorosa el 12 de mayo de 1907. Está enterrado en el Cementerio de Montparnasse en París.

Por otro lado fue uno de los más importantes descubridores del arte avanzado el siglo, como lo muestra El arte moderno. Al fin de su vida estudió a los primitivos del arte.



Síntesis encontrada en la enciclopedia electrónica en la cual mis alumnos buscan, por DESGRACIA, las tareas que les encomiendo: Wikipedia.


Algunas reseñas que he encontrado en la red sobre esta prometedora obra:

"Desde que descubrí que nada hay tan aburrido como la diversión, evito frecuentar lugares a los que antes iba. Y eso ha ido modelando mi carácter como el mar esculpe una roca." 
 
"Durante las lentas digestiones de las grandes comilonas (pues somos todos golosos y refinados, y Zola come él solo como tres novelistas normales), charlábamos."

“…un tipo que descubre un día el inmenso sopor que se esconde detrás de la alegría absurda de toda jarana y decide abandonar su festiva ciudad. Dejarla tiene su mérito, porque vive en el mejor París de todos los tiempos, en el París de finales del siglo XIX, capital en aquellos días del arte y del universo supuestamente más civilizado.” 

“Obra cumbre del autor e inspiración innegable para todo el movimiento decadentista, es increible que esta joya haya sido tan poco popular en los paises hipanohablantes. La novela, sin argumento, describe a la perfección los paraisos artificiales en los que se sumerge el cultivador de la belleza des Esseintes. Esta atmosfera de ensueño, cada vez más lejana de una realidad vulgar y una sociedad en decadencia espiritual y estética atrapa paulatinamente al lector, hasta el punto de llegar a ansiar el estado contra natura (como otras veces a sido titulado) en el que se haya el controvertido aristócrata. Sin duda alguna una obra maestra únicamente alcanzable para mentes de gran sensibilidad estética”





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 J. K. Huysmans- Contra Natura (Al Revés):   

(Hice todo el trabajo con el programa que usamos para el trabajo del libro antiguo)


A. Rimbaud - Obras Completas: http://www.mediafire.com/?gcdtmggrnf63rjw